茶豆和菓子の おは・きな・ずん！
はっじまっるよ～！
こんにちは！
お月見といえば
月見団子に～、ススキに～・・・
・・・あれ？
そういえば、
お月見って、どうして
おだんごやススキを飾るんでしょう。
「お供え」するってことは、神様？
それともご先祖様に対してでしょうか？
(；・ω・) あれ？
茶豆ってば、お月見のこと、
あんまり知らないかも！？
というわけで、
気になったのでさっそく調べてみました！
今では一般に広く親しまれている
お月見ですが、
昔はやんごとない貴族が楽しむ
豪華なイベントでした。
唐時代の中国から伝わったと
いわれるお月見は、
平安時代の貴族たちの間で大ブームになり、
池の水面に映る月を眺めたり、
杯のお酒に月を映して酌み交わしたりして、
詩歌や管弦など、
夜通し宴を楽しんだそうです。
藤原道長も、
この世をば 我が世とぞ思ふ
望月（もちづき）の
欠けたることも なしと思へば
（この世界は まるで満月みたいに
欠けたところもなく
パーフェクトにまんまるで、
それが全部オレのものなんだぜ、イェ～イ！）
って、和歌に詠むくらいですもんね。
もうパリピです。
ウェイウェイ言っちゃってますよ(笑)
満月や、月を眺めることへの思いが
よく分かります。
また、昔、
日本が旧暦（太陰太陽暦）だったころ、
「秋」は 7月から9月の間でした。
十五夜というのは旧暦の8月15日のことで、
ちょうど、秋の中ほどであることから、
その時期の美しい月を
中秋の名月と呼ぶようになったそうです。
月の満ち欠けを基準にした暦で
稲作をしていた日本人にとって、
収穫の前後に当たるこの時期の月は、
豊穣を司る特別なものだったことから、
豊かな恵みに感謝して、
秋の作物の代表であるイモや
満月に見立てた団子などを
神様にお供えするようになり、
だんだんと現代のお月見のスタイルに
変化していったそうです。
ちなみに十五夜にススキをお供えするのは
ススキが神様が宿る植物で、
魔除けになるからともいわれています。
なるほど、なるほど。
秋の恵みと月には、古くから
深～いかかわりがあったんですね。
茶豆もお月さまに感謝しながら
お月見しようと思います！
(*´ω｀*) もぐもぐもぐもぐ
ところで、
中秋の名月は、必ずしも満月じゃない
って、知ってましたか？
先ほどの旧暦の時代は、
約29日～30日のサイクルで
十五夜といえば満月をさしましたが、
現代の太陽暦では1か月の日数も異なります。
また、
月と地球の自転のズレや軌道の関係から、
実際には、
中秋の名月と満月であることは
必ずしもイコールではないってわけですね。
でもでも！
残念に思うことはありません！
今日の十五夜は満月ではありませんが、
お月見は、古からのステキな習わしです。
平安の昔に思いを馳せて、
薄雲越しの月を風流に眺めるのも良し、
あさって、10月6日の満月を楽しむも良し。
みなさんも、秋の恵みをもぐもぐしながら、
お月見を楽しんでみてはいかがでしょうか。
まぼろし国で、
おようふくやさんの
おじいさんとおばあさんと
一緒にお月見～！
今日のおは・きな・ずん、
いかがでしたか？
唐からお月見が伝わってから
日本では1000年以上もの間、
毎年秋に、名月を愛でて 祈りをささげる
ということを繰り返してきました。
捧げものがあってもなくても、
貴族でも平民でも、
見上げればそこに月があり、茶豆たちは
美しい月に見守られてきたわけです。
遠く離れていても
さみしくても、疲れていても、
どこかで誰かが 同じ月を見ていると思えば、
なんだかとっても
穏やかな気持ちになりますよね。
1年に1回、
美しい月に想いを馳せて癒される。
お月見って、ステキですね～
それでは今回はこのへんで！
(*´ω`*) またね～
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